"Небеса вечны, земля не перестаёт плодоносить. . .
Не потому ли, что живут не для себя ибо взамен
обрели они вечность. . . "
Лао Дзы. Даталинки.

Русская Здрава —
искусство здоровой жизни



1. "Русская Здрава" есть искусство здоровой жизни, которое основывается на целостном мировоззрении и опирается на проверенные веками традиции русского народа (индийский аналог Русской Здравы - Аюрведа; от санскритского "аюс" - "жизнь " и "веда " - "знание, наука ").


2. Главная цель Русской Здравы состоит не в продолжении жизни плотного ("физического") тела и избавлении его от различных недугов, а в поддержании Духа, души и тела человека в естественной гармонии друг с другом, а также с Богом, Миром и Природой.

Личная сила человека, определяющая крепость его тела, зависит от сбалансированности его души, которая, в свою очередь, зависит от здоровья разума, т.е. Духа. Поэтому излечение любого телесного недуга должно начинаться с работы над гармонизацией сознания, то есть с приведения сознания в гармоничное соотношение с Богом, Миром, Природой.


3. Согласно принципам Русской Здравы, предпочтение должно отдаваться более профилактике недугов, нежели поправлению уже расстроенного здоровья. При лечении предпочтение должно отдаваться прежде всего изменению сознания, нежели телесному воздействию. При работе с сознанием предпочтение должно отдаваться прежде всего вопросам само- и бого-познания, а уж затем - рассмотрению каждого частого случая, ибо одно лишь знание своей истинной - божественной - природы является поистине универсальным лекарством ото всех недугов.


4. Русская Здрава - искусство гармоничной жизни - рассматривает плотное ("физическое") тело не как сумму клеток и органов, но прежде всего как проявление Духа, сформированное индивидуальным потоком сознания. Из этого, в частности, следует, что тело может быть изменено по воле человека - посредством изменения содержимого личного потока сознания, осуществляемого под водительством духовного начала.


5. Русская Здрава учит, что в исцелении всегда нуждается не конкретный недуг, а сам человек - то есть исцеление каждого конкретного недуга всегда требует целостного подхода.


Русская Здрава рассматривает Мир совокупность и нераздельное взаимодействие трех планов :


Прави, Нави, Яви,

проявляющихся в человеке как (соответственно) -

дух, душа, тело.


Таким образом, целостный подход к исцелению человека подразумевает совместную работу на всех трех планах.


В связи с этим выделяются и три типа методов исцеления :


Методы Прави - работа с причиной недуга на уровне сознания ;

Методы Нави - работа, нацеленная на гармонизацию энергетических потоков в теле ;

Методы Яви - работа непосредственно с телом.


6. Методы Прави представляют собой методы глубокого осознания внутренних причин постигшего человека недуга. Такими могут быть:


Отклонение от пути само- и бого-постижения;

Уклонение от выполнения своего долга(миссии) в Мире;

Попирание Законов Прави (Законов Сварога) - что бывает вызвано ложным отождествлением своего истинного - "божественного Я" с личным "эго" с содержимым своего сознания, что приводит к потере духовных ориентиров и возникновению стойких привязанностей к преходящим явлениям, к вовлеченности в неуправляемую игру страстей и полному забвению своей истинной природы.


7. Методы Нави представляют собой методы сознательного ограничения страстей души и нацелены на восстановление гармоничного распределения энергетических потоков в теле. Таковыми являются:


Пост (временное воздержание от пищи, а иногда и воды - так называемый "сухой пост");

Закаливание холодом;

Выполнение специальных физических упражнений, характеризующихся долгим неподвижным (статичным) пребыванием в специфических (не привычных для тела) позах.


8. Методы Яви представляют собой методы сознательного развития тела и увеличения его энергетического потенциала. К таковым относятся:


Здоровое питание;

Закаливание жаром (от русской бани до хождения по углям);

Выполнение специальных физических упражнений, характеризующихся высокой активностью (от утренней гимнастики до занятий тем или иным видом борьбы).


9. Все три вида методов являются как непосредственно исцеляющими, так и профилактическими, и поэтому, для достижения максимальной эффективности, должны практиковаться без значительных перерывов всю жизнь.

Языческая Традиция, принимая человека в качестве целостной системы, рассматривает физические не дуги, которые человек может, но не хочет исправить - как оскорбления, брошенные богам, как нарушение Законов Сварога, вступающие в противоречие с Традиционным языческим здравомыслием; и относится к ним соответственно.


10. Человек, не желающий поддерживать в себе внутреннюю гармонию, тем самым отрекается от Прави Небесной, от духовного водительства. А без гармонии в Духе, сознании невозможно достичь гармонии в душе и теле - между Навью и Явью.

При этом Русская Здрава учит, что факторами, непосредственно нарушающими естественную гармонию в душе и теле, являются "семь навей, которые нельзя терпеть", загоняя свои естественные реакции на них в более глубокие слои сознания (где они не разрушаются сами, а начинают разрушать сначала душу человека, а затем и его тело - изнутри), а также "семь явей, которым нельзя предаваться" (не рискуя здоровьем своей души, а затем также и тела ).


11. Семь навей, которые нельзя терпеть, это:


- боль; голод; жажда; холод; недосыпание; естественная нужда; обида.


Семь явей, которым нельзя предаваться, попадая в полную зависимость от них, являются противоположностями по отношению к семи навям, это:


- наслаждение; обжорство; пристрастие к питию; зависимость от тепла; сонливость; бесконтрольность естественных позывов и влечений; лесть.


12. Явь и Навь, тело и душа - не противоречат и не враждуют друг с другом сами по себе, но когда они лишаются водительства духа и теряют свою естественную гармонию, они вступают друг с другом в конфликт. Таким образом, если Явь и Навь не сбалансированы Правью, если тело и душа не контролируются Духом, сознанием, то сам человек (то есть, Дух) становится подобен ездоку телеги, у которой заклинило колеса (тело, подверженное недугам), а везущие ее лошади (душа ) не слушаются управления, что является оскорблением богов и попиранием Прави Небесной - Священных Законов Сварога, и несовместимо с истинными принципами Языческой Традиции.

автор: Велеслав


Стремящийся к спокойствию ума не радуется при достатке и не грустит при потере, тот знает - что человек приходит в этот мир без единого гроша и уходит не взяв с собой не единой рупии!

Для Заметок!
Замечательная Викторина!!!
Чат: Через Тернии к Звёздам!
Чат: Правь Словянская! Колядовы Сказания!
Дневник Статей!